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INTRODUÇÃO

"Para que, no caso de eu tardar, saibas como se deve proceder na casa de Deus, a qual é a igreja do Deus vivo, coluna e esteio da verdade." (I Timóteo 3:15)

O objetivo deste estudo não é o de se contrapor ao dízimo, mas de esclarecer a verdade da forma certa de como contribuir pela graça, não por coação psicológica e doutrinária, utilizada por muitos líderes de igrejas, através de versículos da lei judaica, mas sim contribuir sem constrangimento exposto em II Coríntios 9:7.

O cristão não é obrigado a dar o dízimo, nem por medo do “devorador” (citado em Malaquias 3:11) ou de ser amaldiçoado, porque o dízimo é um mandamento da lei judaica, além disso, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo e Ele já nos abençoou com todas as bênçãos nas regiões celestiais (Romanos 8:1 e Efésios 1:3). Nem rouba a Deus o cristão que não dá o dízimo… não temos o dever de chamar de ladrão a quem Jesus libertou, se ele contribui com 0% ou 100% é uma atitude pessoal, ele é livre para decidir. Jesus condenou a atitude dos judeus escribas e fariseus que dizimavam até o cominho e não ofertavam o seu amor ao próximo (Mateus 23:23). Infelizmente, muitos cristãos têm repetido esta mesma atitude.

Não há um só versículo no Novo Testamento, que registre a obrigatoriedade do cristão dizimar.

Por outro lado, se o cristão deixa de contribuir ou diminui esta contribuição, por que descobre que não é obrigado, está agindo de má fé para com Deus, como fez Ananias e Safira, ele deve contribuir sim e feliz porque sabe que pode fazê-lo por amor a Deus e não por imposição de homens, e segundo o que propuser em seu coração. Toda a contribuição para a Igreja era feita unicamente através de ofertas e partilha de bens. Nós, cristãos, devemos ter o cuidado de não ficarmos como passarinho no ninho: obrigados a engolir o que colocam na nossa boca.

Pela Lei, o dízimo era destinado à tribo levítica, aos sacerdotes desta tribo.

Eles recebiam e se mantinham dos dízimos, porque não tinham herança e cuidavam do Templo de Deus, a Casa do Senhor, para onde os dízimos eram levados (Números 18:21-30). O Templo foi destruído e não existem mais os sacerdotes levitas. Pela Graça, a instituição do dízimo é ilegal e sem respaldo bíblico, porque todos nós somos sacerdotes de Cristo (Apocalipse 1:6), pois não há mais necessidade desta tribo sacerdotal. O Dízimo foi estabelecido para os judeus; não para a igreja de Jesus Cristo (Hebreus 7:5).

Devemos compreender a diferença entre contribuir em LEI e o contribuir em GRAÇA, para não ficarmos debaixo de maldição, e obrigados a guardar toda a lei, se escolhermos seguir um mandamento dela, como disse o apóstolo Paulo em Gálatas 5:3-4, pois quem cumpre um mandamento da lei é obrigado a guardar toda a lei.

Somos servos do Senhor Jesus, não escravos de homens. (I Coríntios 7:23 e Gálatas 5:1) e foi para a liberdade que Ele nos chamou.

Na LEI, o dízimo era a causa principal da bênção do povo judeu e a bênção era conseqüência deste dízimo (Malaquias 3:10). A maneira certa do povo judeu contribuir na LEI era dando o dízimo para ser abençoado.

Na GRAÇA, o Sacrifício de Cristo é a causa principal da bênção do povo cristão.

Paulo, em Efésios 1:3, nos afirma que Deus nos abençoou “EM CRISTO”, não “EM DÍZIMO”, por este motivo, a maneira correta do povo cristão contribuir em GRAÇA é no uso de II Coríntios 9:7, porque abençoados já somos.

Ao invés de incentivar os cristãos, com amor, a contribuírem na casa de Deus, muitas autoridades dizem que não o obrigam o pagamento do dízimo, mas usam textos do antigo testamento como: "…repreenderei o devorador"; "…roubais ao Senhor nos dízimos"… etc., que produzem temor nas pessoas e medo de maldição, porque tais autoridades dependem de altos salários pagos pelas igrejas ou têm receio que a obra do Senhor seja prejudicada se não houver imposição ou, por despreparo repetem os erros dos outros líderes, a todos faltando fé suficiente de que Deus prosperará a igreja, através da contribuição espontânea dos irmãos, como ocorria na igreja primitiva. O resultado disso tudo é o engano, o desvio da Verdade.

Cristo não colocou “VINHO NOVO”(GRAÇA) em “ODRES VELHOS”(LEI) (Marcos 2:22).

Jesus estabeleceu tudo novo e jogou fora o que era velho (Gálatas 4:30 e Hebreus 8:13). Não podemos fazer do cristianismo uma seita judaica. Paulo afirma isso em Gálatas 2:14. Toda esta confusão sobre o dízimo seria erradicada do nosso meio se nos empenhássemos mais em conhecer profundamente a Palavra, sermos adultos na fé e não meninos. Se quisermos nos aprofundar na Palavra, devemos confrontar sempre o que as pessoas ensinam com o que a Bíblia realmente diz (I João 2:27), fazermos como os crentes de Beréia.

ORIGENS DO DÍZIMO

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Dízimo é um preceito da LEI de Moisés (Números 18:24), embora Abraão tenha dizimado antes da Lei, no lugar do número dos sacerdotes, os quais se encontravam nos seus lombos (Hebreus 7:9-10). O dízimo passou a ser um pacto (Deuteronômio 12:6-17), um contrato, entre Deus e os israelitas (Deuteronômio 14:22-28). Todavia, nem os gentios nem nenhum representante da Igreja de Cristo estava lá para ouvir este pacto, ficando assim, a Igreja atualmente, comprometida com o dízimo. Porém, como Jesus cumpriu toda a lei (Romanos 10:4), ao estabelecer uma Novo Testamento (Hebreus 8:13), nem mesmo o judeu tem qualquer compromisso com a observância do dízimo, uma vez convertido a Cristo.

DISPENSAÇÃO

É um período em que o homem é provado na sua obediência a certa revelação da vontade de Deus. Encontra-se três vezes no Novo Testamento, em Efésios 1:10; Efésios 3:2 e Colossenses 1:25.

POVOS

Nas Escrituras Sagradas: judeus, gentios e Igreja (judeus + gentios).

DÍZIMO

Surgiu na dispensação da Promessa, de Abraão até Moisés. Deus estava para estabelecer o número de sacerdotes (10% da tribo de Levi), na dispensação da Lei, dentre os filhos de Levi, que já se encontravam nos lombos (no corpo) de Abraão, seriam seus descendentes (Hebreus 7:9-10) com a finalidade de ministrarem no Templo onde passariam a habitar. Foi o principal motivo, pelo qual, o Espírito inspirou Abraão a pagar a Melquisedeque o dízimo (Hebreus 7:4), referente a 10% dos sacerdotes da tribo de Levi que estavam nos seus lombos. Quando o dízimo foi instituído na Lei, os levitas ficaram isentos de pagá-lo, como diz o texto: "…Levi que recebe dízimos, pagou-os na pessoa de Abraão" (Hebreus 7:5-9).

Ficaram isentos porque o dízimo deles foi pago na pessoa de Abraão a Melquisedeque, que era a figura do sacerdócio eterno de Cristo. Os sacerdotes levitas foram os únicos autorizados por Deus, aqui na terra, segundo as Escrituras, a receberem dízimo (II Crônicas 31:5-6; II Crônicas 31:12; Neemias 10:37 e Neemias 12:44), não o Sistema eclesiástico atual.

Muitos irmãos indagam: “Mas porque Deus tem me abençoado, depois que tenho dado o dízimo?”

Ora, se a Palavra diz que Deus é misericordioso até com os maus (Mateus 5:45), quanto mais com um filho seu, que é generoso para contribuir na Obra do Senhor, mesmo que não tenha conhecimento real da profundidade desta contribuição, sendo o seu coração sincero diante de Deus, Deus o prosperaria independentemente do que ele oferta ou do que vota. Deus está mais interessado na misericórdia dos nossos corações, que nos sacrifícios de nossas mãos, como dito em Mateus 9:13.

Foi extinto o sacerdócio levítico, que era da lei, para que um outro sacerdócio fosse levantado, segundo a Graça, Eterno (Hebreus 7:11-12). Somos livres em tudo, inclusive na forma de contribuir:

Não há limite de contribuição, é segundo o que você propõe no seu coração, 0% ou 100%. A obrigação do dízimo, não mais existe. É um preceito da Lei judaica! (II Coríntios 9:7)

Como contribuir? Em Lei ou em Graça?

Para você entender melhor, usamos o seguinte exemplo:

 ADULTÉRIO

• Lei: Para não adulterar, o meio utilizado foi o apedrejamento (Levítico 20:10).
• Graça: Para não adulterar, o meio utilizado foi o amor a Cristo (II Coríntios 5:14).

CONTRIBUIÇÃO

• Lei: Para contribuir, o meio utilizado foi o medo do devorador (Malaquias 3:10-11).
• Graça: Para contribuir, o meio utilizado é o amor a Cristo (II Coríntios 9:7).

No Adultério e na Contribuição, mudou o meio, mas o objetivo foi o mesmo: Não adulterar e sempre contribuir.

É isto que Deus quer revelar à sua igreja. Você vive debaixo da GRAÇA e não debaixo da LEI! Porque quando se faz uso da lei estando em graça, para alcançar certo objetivo, mesmo que certo, mas se o meio utilizado estiver errado, o resultado é a separação de Cristo e o cair da graça, sendo assim, a pessoa é obrigada a cumprir toda a lei, como nos afirma o Espírito Santo através de Paulo em Gálatas 5:3-4. É por este motivo que se torna um erro gravíssimo o uso de Malaquias 3:10 em plenaGRAÇA em que vivemos. Neste sentido, Malaquias 3:10 tornou-se, no meio evangélico, “o pezinho de coelho” e “a ferradura da sorte” para muita gente, principalmente para o Sistema Religioso atual, que não consegue viver por fé, porque a fé não é de todos (II Tessalonicenses 3:2) é só dos eleitos de Deus (Tito 1:1).

Infelizmente, muitos se comportam como aqueles que queriam atirar a primeira pedra na mulher adúltera, provavelmente, se Jesus estivesse aqui diriam: “Mestre, este irmão ou irmã foi apanhado(a) em flagrante roubo, não tem dado o dízimo, vive roubando a Deus!" Malaquias 3:10 diz que tais sejam entregues ao devorador e que Deus não deve abrir as janelas dos céus para abençoá-las. Tu, pois o que dizes?” Creio que Jesus daria esta resposta: “O que você tem a ver com isso?”. Assim como ninguém vive perguntando se você é adúltero, também não deve viver perguntando se você é dizimista. Muitos chegam até ao absurdo a constranger o irmão ou irmã, expondo-o à vergonha de ter o seu nome numa relação de não dizimistas pregada na porta da igreja, quando não, tiram-lhe o ministério ou o discriminam, mas quando é um(a) irmão(ã) que dá um dízimo elevado, este, muitas vezes, é o mais honrado na igreja.

Notemos o que Deus que fala em Malaquias 3:10 é o mesmo que diz em Malaquias 2:16: “… Pois eu detesto o divórcio, diz o Senhor Deus de Israel…” e quase não ouvimos falar deste assunto nas igrejas. Repetimos: não se faz aqui, apologia à AVAREZA, porque isso não é de Deus e os avarentos, diz a Bíblia, não herdarão o Seu Reino, podemos dar até tudo o que temos, por amor, ao Senhor e isto alegra o coração de Deus: como alegrou o coração de Jesus observar a viúva pobre que deu tudo o que tinha. O que é errado é a forma escandalosa e nada cristã, relativa às contribuições. O crente em Jesus dá com alegria e amor, até mais de 10%, se puder.

Em Mateus 23:23 Jesus está falando aos fariseus daquela época, não para a igreja, que, até então, não havia sido totalmente formada com fundamentos da graça, o ministério de Cristo não havia ainda sido consumado (o véu do templo não havia sido rasgado!), tanto que Jesus ordenou ao homem que era leproso para apresentar-se ao sacerdote e fazer oferta pela purificação, conforme a Lei (Lucas 5:14).

Os conservadores do dízimo ainda dizem: O dízimo é uma tradição que devemos manter para não transgredir. O mesmo argumento utilizaram para Jesus em relação ao Sábado (Marcos 2:24) e o "lavar as mãos antes de comer" (Mateus 15:2). Porque o Sábado fazia parte da Torá (lei judaica) e o "lavar as mãos" fazia parte da Halaká (comportamento judaico). Veja o que o dinheiro faz, a ponto de esquecerem que tanto o dízimo quanto o Sábado e o "lavar as mãos" eram tradições judaicas e não gentílicas. O dízimo passou a ser a única tradição judaica que o Sistema Religioso vem mantendo até hoje no seio da Igreja gentílica. Não é um absurdo?

Fazem uma lavagem cerebral religiosa porque o dízimo é a galinha dos ovos de ouro para muitos: é a única tradição que traz estabilidade financeira, mas não para Deus, porque Ele de nada necessita, pois é o dono de todas as coisas. Nem tampouco é servido por mãos humanas (Atos 17:25).

Infelizmente, muitas igrejas têm se tornado bem parecidas com a Antiga Igreja Romana, que usava as indulgências como fonte de lucro, induzindo os fiéis a contribuírem por medo da maldição, a comprarem sua salvação do Inferno e do Purgatório. Se um crente amaldiçoado pelo falta do seu dízimo, é ladrão, como pode estar liberto? Isto nos faz julgar o irmão e afirmar que o sacrifício de Cristo não foi suficiente na sua vida, como faz a Igreja Romana.

Pare!… Confira na Palavra e reflita sobre tudo o que foi escrito aqui, Não permaneça debaixo da lei, mas se dizimar, faça-o com uma consciência liberta, mesmo que preguem ou façam o contrário.

A Verdade deve sempre prevalecer, como disse o apóstolo Paulo: “Tornei-me acaso vosso inimigo, porque vos disse a verdade?” (Gálatas 4:16; Romanos 7:4 e Gálatas 5:1).

MENSAGEM DISCORDANTE

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Graça e paz!

Lendo o seu texto, cheguei algumas conclusões, as quais exponho aqui gostaria de um parecer sobre o assunto Dízimo Na discussão deste assunto, iremos subordiná-lo a três importantes questões:

A) CONTRIBUIÇÃO CRISTÃ TEM DE SATISFAZER A TRÊS REQUISITOS;

A.1) TEM DE SER VOLUNTÁRIA

Paulo escreve o seguinte em II Coríntios 9:7: “cada um contribua segundo propôs no seu coração; não por tristeza ou por necessidade, porque Deus ama ao que dá com alegria.”, este texto é a chave de ouro dos antidizimistas, eles vêem aqui uma arma esmagadora contra método de contribuição na base do dízimo, no entanto outra coisa não vemos neste texto sagrado senão a voluntariedade da contribuição, coisa perfeitamente compatível com o sistema do dízimo, qual a distância entre dízimo e voluntariedade? porventura crentes pagam o dízimo por imposição ou constrangimento? qual a igreja que já impôs aos seus fieis a prática do dízimo sob condição, de sua permanência ou não no rol de membros? logo todos dizimistas o são voluntariamente, livremente).

A.2) TEM DE SER METÓDICA

I Coríntios 16:2 diz que no primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que se não façam as coletas quando chegar, note-se bem a primeira parte deste texto sagrado “no primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar”. como pode ver de acordo com os preceitos do novo testamento, a contribuição além de voluntária tem de ser metódica., os que defendem a voluntariedade da contribuição, a seu modo, via de regra, não tem método. As suas contribuições quando aparecem, quase sempre são avulsas, desorganizadas, sempre de acordo com as necessidades da igreja, o que é contra a Palavra de Deus.a de Deus.

A.3) TEM DE SER PROPORCIONAL AOS RENDIMENTOS.

Paulo diz, no texto que estamos considerando "cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade", os que não são dizimistas notaram isto? notaram que a contribuição cristã tem de ser proporcional a renda do contribuinte? os mensalistas de nossas igrejas já leram esta passagem? e os contribuintes avulsos que dizem? porventura os ricos de nossas igrejas estão contribuindo conforme a sua prosperidade? em geral com algumas exceções são os piores contribuintes!, quando se levanta uma campanha financeira, um pobre diz: “eu dou R$ 100.00”, levanta-se um rico e diz “eu dou R$ 10.00”, e murmura para o seu irmão, sentado ao seu lado: “eu só contribuo, segundo propus no meu coração”. E mais este contrapeso “eu não contribuo para me mostrar”. maldita humildade, maldita voluntariedade, mil vezes maldita! Oh rico escravizado pelo dinheiro).

B) A CONTRIBUIÇÃO CRISTÃ, SE NÃO É IGUAL AO DÍZIMO, TEM DE SER SUPERIOR;

Portanto, qualquer contribuição que não seja na base x% não é cristã, agora nos cabe descobrir a incógnita desse x. Suponha, porém, que certo crente que é liberal resolveu dar, para o sustento do serviço do evangelho 12 ou 15% da sua renda, este método é cristão? É perfeitamente cristão, ele satisfaz aos três requisitos é voluntário, é metódico e é proporcional aos rendimentos, mas suponhamos que um irmão resolveu dar 4% do seu salário, outro que mais liberal decidiu dar 6% ao seu senhor, e outro compreendeu melhor a doutrina da contribuição resolveu dar 9% de toda a sua renda.

Qual dos três está certo? Nenhum, os três estão errados!

Esta maneira de contribuir não está de acordo com as três exigências de Paulo? Não é contribuição voluntária, metódica e proporcional aos rendimentos? Sim está. Entretanto, não satisfaz as outras exigências do novo testamento. daí a razão da afirmação a contribuição cristã, se não igual ao dízimo, tem de ser superior. o novo testamento é uma infinidade de mandamentos novos, associados a diversos outros do velho testamento.

Veja um exemplo: em Mateus 5:21 nós lemos: “ouvistes que foi dito aos antigos, não matarás, mas qualquer que matar será réu de juízo” este é o texto da lei, mas o senhor Jesus intercalou os seguintes aditivos – “Eu porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo. e qualquer que disser ao seu irmão: Raca, será réu do sinédrio. e qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno.”

Como pode ver o Sr. Jesus ao transportar este mandamento para o novo testamento, lhe deu uma nova interpretação, e lhe ampliou o sentido, tornando-o assim consentâneo com o espírito da graça.

C) O DÍZIMO É CONTRIBUIÇÃO PERFEITAMENTE CRISTÃ, PROVADA DENTRO DO NOVO TESTAMENTO.

Apresentarei três razões, pelas quais afirmarei que o dízimo é contribuição dentro do Novo testamento:

1º O dízimo de Abrão: (Gênesis 14:18-20), o mesmo assunto está registrado em (Hebreus 7:4-6), os antidizimistas afirmam que o dízimo não é da dispensação cristã e, sim da Lei. Aqui o dízimo aparece uns 400 anos antes da lei, e sem mandamentos divino (Gálatas 3:17), se o dízimo apareceu, na história do povo de Deus, tanto tempo antes da lei, certamente, não é criação sua, e muito menos, sua exclusividade. Mas pensemos um pouco a respeito da pessoa de Abraão e a sua relação para conosco. Abraão é nosso pai na fé, todo o cap. 4 de romanos nos faz esta revelação, o ver 16 desse capítulo diz precisamente o seguinte “portanto, é pela fé, para que segundo a graça, afim de que a promessa seja firme a toda a posteridade, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé de Abraão, o qual é pai de todos nós”. Paulo escreveu em (Gálatas 3:7-9), “sabeis, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão, ora tendo a escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o Evangelho a Abraão, dizendo todas as nações serão benditas em ti, não parece dúvida! os crentes de todo o mundo são filhos do crente Abraão! e Abraão pagou o dízimo! Dele nós temos esta herança de benção; além da herança da fé. e note-se Abraão pagou dízimo quando estava na incircuncisão, isto é, quando ainda era gentio. portanto o dízimo nada tem haver com a lei no tocante a sua origem, pois surgiu muito antes dela, arranque-se da Bíblia todo o conteúdo da lei e ainda fica o Dízimo, na sua íntegra exatamente na parte que nos toca a fé e a justiça de Abraão, de quem, espiritualmente, descendemos.

2º (Hebreus 7:14) o sacerdócio de Melquisedeque era tão grande que o fez maior que Abraão, Cristo é maior que Abraão, do que Moisés, e mais sublime do que os céus: o sacerdócio de Melquisedeque é superior ao sacerdócio de Levi (da lei) e se prende diretamente a Cristo. Não há dúvida o sacerdócio de Cristo nada tem a ver com o sacerdócio de Levi, de Arão ou da lei. O sacerdócio de Cristo é o sacerdócio de Melquisedeque. Portanto, o sacerdócio de Melquisedeque é o sacerdócio cristão.o cristão.

3º Em toda questão de ordem moral, espiritual ou teológica, Jesus é autoridade máxima, e a sua palavra é decisiva. O seu parecer, sobre qualquer assunto, é suficiente para dirimir a mais intricada questão doutrinária ou controvérsia religiosa, em torno de qualquer tema bíblico. (Mateus 23:23) duas coisas importantes quero destacar nesta passagem. a primeira é a declaração de Jesus, afirmando que a fé, a misericórdia e o juízo, também pertencem a lei. Ele diz precisamente, isto “Vós dizimais a hortelã, o endro e o cominho e desprezais o mais importante da lei, o juízo a misericórdia e a fé., dizer que o juízo e , especialmente a misericórdia e a fé constituem o mais importante da lei, é tão maravilhoso que somente o Mestre Divino poderia fazê-lo, mas é o Senhor quem fala, “cale-se diante dele a terra.” Agora considere segunda, o Senhor Jesus não era antidizimista! do seu parecer observa-se, com clareza, que Ele era favorável ao Dízimo, tanto na vigência da lei, como no regime do evangelho. segundo, porque o sábado não constitui paralelo com o dízimo, o dízimo aparece, na bíblia, ligado à historia de Abraão, nos pródomos da Graça. O sábado não tem nenhuma ligação com ele. na sua biografia, que se acha registrada nos cap. 1 a 25 de gêneses, nem sequer aparece a palavra sábado. Abraão sabadista, o dízimo aparece praticado no sacerdócio de Melquisedeque, o sábado, não. Não há a mínima alusão à sua observância. o sacerdócio de Melquisedeque, certamente não era sabadista, portanto não há um paralelo entre o sábado e o dízimo.

Márcio Duarte Santiago (membro da Igreja Evangélica Congregacional de Suzano – SP)

RESPOSTA FUNDAMENTADA

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Caro Márcio, A Paz do Senhor Jesus!

Jesus não foi contra a cobrança legal Dízimo, nem a favor, mas sim indiferente, uma vez que a Lei ainda era praticada: além dos os judeus serem ignorantes ao Novo Pacto de Deus com os homens na pessoa do Filho, seu sacrifício não havia sido ainda consumado, rasgando o véu, tanto que Jesus mandou que os dez leprosos curados fossem apresentar o sacrifício, em gratidão pela cura como prescrevia a Lei. A referência de Mateus 23:23 não vem constituída de uma aprovação de Jesus à cobrança do Dízimo aos gentios, mas sim de uma repulsa à atitude dos fariseus(que eram judeus) pois desprovidos do amor, julgavam-se justos por dar seus dízimos até do cominho e da hortelã (em produtos do campo e não em valores monetários).

A referência inicial de dízimos na Bíblia, a encontramos em Gênesis 14:20, quando Abraão deu o dízimo de tudo a Melquisedeque. Outra referência no livro de Gênesis, a encontramos em Gênesis 28:22, quando Jacó promete dar o dízimo de tudo o que de Deus receber. É importante que o irmão perceba que essa determinação tanto de Abraão quanto de Jacó de dar o dízimo, foi uma decisão muito pessoal deles, que não a encontramos em Isaque, filho de Abraão e pai de Jacó, nem em nenhum dos doze patriarcas filhos de Jacó, pois foi algo que surgiu deles, como poderia acontecer com qualquer um de nós, de tomar uma determinação de doar, por exemplo: terreno, ou casa ou carros, etc., para a obra de Deus, em outras palavras, se alguém se compromete em doar ou dar alguma coisa , isto é , algum bem material para a obra de Deus, não é por isso todos os cristãos serão obrigados a agir da mesma forma, quando na realidade Deus tocou aquele irmão em particular, não deixando mandamento para que todos procedessem de igual maneira.

Veja irmão que se está falando, em Gênesis 14:20 e Gênesis 28:22, de dízimos voluntários tanto de Abraão quanto de Jacó, e que não passou de pai para filho; nem de Abraão para Isaque, nem de Jacó para seus filhos; tampouco foi por força da lei, e sim, determinação muito pessoal e individual de cada um.

Ao examinar agora o dízimo por determinação da lei, vemos que conforme Levítico 27:30, este dízimo não era em dinheiro e sim as dizimas do campo, da semente do campo e dos frutos das árvores . Este dízimo por disposição Divina foi dado aos levitas; leia isto em Números 18:21 e Neemias 10:37.

Hoje, porém, muitos líderes deturpam a palavra de Deus, coagindo os irmãos a contribuírem, não para destinarem tais benefícios aos pobres como fazia a Igreja primitiva, mas para serem sócios majoritários, mantendo um alto padrão de vida com o dinheiro da Igreja doado pelos fiéis, quando o orçamento cai e seus gordos salários começam a baixar, chamam os irmãos de ladrões: É como foram chamados os Sacerdotes da época de Malaquias que roubavam ao Senhor Deus, isso é procedimento cristão? Para finalizar, não sou contra o Dízimo, sou contra sua imposição e má administração, tanto quanto sou contra a Avareza, lógico, é correto e cristão darmos de nossos bens, segundo nossa prosperidade. As “ameaças” feitas aos irmãos nas igrejas, usando fraudulentamente a Palavra, fazem as pessoas duvidarem da graça de Deus: achando que Deus só vai gostar delas (serem abençoadas) se derem 10% ou mais dos seus bens… Ninguém tem o direito de cobrá-los de ninguém, Jesus não deixou isso como mandamento, tampouco os apóstolos, não há um versículo sequer no novo testamento que aponte para isso!

Tudo isso denigre a essência do Evangelho: os dízimos são exigidos, os irmãos são coagidos por medo de serem amaldiçoados, os dízimos são mal administrados (enriquecem os pastores), as pessoas de fora vêem tudo isso e se enojam do Evangelho. Parece um estelionato psicológico o que fazem nas igrejas contra as ovelhas do Senhor e você sabe que não estou errada, Jesus mandaria estes comerciantes embora como fez outrora! …quem sabe um dia…

Que Deus o ilumine e lhe aumente no conhecimento do evangelho genuíno de Jesus Cristo, apesar de suas críticas, eu o compreendo, pois um dia já pensei assim como você, até procurar na própria Palavra se havia razão nas informações que eu recebi.

Transparência na casa de Deus é essencial!

BIBLIOGRAFIAS:

• Rômulo de Almeida, “Origem e fim do Dízimo”.
• Bíblia Sagrada.

Porque não deve existir dízimos na graça?
A verdade sobre o dízimo,

A palavra dizimo encontrado pela Primeira vez na Bíblia em (Gn 14) significa colheita, ou seifa é que foi uma atitude voluntária, quando depois de uma guerra, Abraão ofereceu a um sacerdote chamado Melquisedeque, Jacó, seu neto, também comprometeu-se voluntariamente a dar dízimos, esse dízimo nunca foi dinheiro e sim cereais, sendo este totalmente diferente do preceito religioso estabelecido na ordem levítica da lei de Moisés que pela sua lei o
Dízimo significa a décima parte de algo, paga voluntariamente ou através de taxa ou imposto, para ajudar organizações religiosas judaicas segundo a Lei de Moises (Lv 27, 30, 32) (Malaquias 3:10) (Hb 7:5). Segundo ordem levitica dizimo era dado exclusivamente aos levitas (1 Cr 15:2) (Hb 7.5), (Hb 7.11)

Seu início se deu porque dentre as 12 tribos de Israel, a mais pobre era a tribo de Levi, então as tribos mais prosperas deveriam repartir mantimentos com a tribo menos favorecida justamente porque elas tinham colheitas em abundancia e não necessitavam de tantos mantimentos, guardar tudo para elas mesmas significaria acumular tesouro o que é terminantemente proibido por Deus, a tribo de Levi por sua vez também ofertava a viúvas órfãos e necessitados (Dt 26:12) repartiam com os estrangeiros, já que Israel no passado também já foi estrangeira, significando assim amor ao próximo, lá, benção era chuva para a colheita, maldição era seca, o devorador eram os gafanhotos, tudo isso definitivamente nada tem a ver a associação do devorador com o demônio nem benção com prosperidade financeira, como ensina o sistema religioso de hoje, em toda a bíblia não existe uma única citação que ampare essa afirmação. Segundo a LEI apenas os LEVITAS poderiam recolher o dizimo.

Os lideres religiosos de hoje que recolhem o dizimo, não são da tribo de Levi, não são Judeus e não fazem parte da Lei de Moisés. Este costume existiu de Abraão, até Levi (Hb 7:9), nessa passagem Paulo explica que, o dizimo termina em Levi e por ser Cristo sacerdote segundo a Ordem de Melquisedec, este ab-rogou (aboliu) o sacerdócio levítico com todas as suas as leis, dízimos e costumes, conforme narra Paulo na carta endereçada aos Hebreus (Hb 7, 1 - 28). Paulo arremata: "Com efeito, mudado que seja o sacerdócio, é necessário que se mude também a lei" (Hb 7.12). E ainda: "O mandamento precedente é, na verdade, ab-rogado pela sua fraqueza e inutilidade" (Hb 7, 18). OBS: SACERDOTE SÃO (LÍDERES RELIGIOSOS DA TRIBO DE LEVI)

Dinheiro já existia desde os tempos de Abraão e seu uso sempre correspondeu outras finalidades,Mas jamais a dízimos. – Ex.: Algumas taxas para A tenda só eram aceitas em forma de dinheiro (Êxodo 30:14-16 e 38:24-31). O dinheiro era utilizado para comprar sepulturas (Gênesis 23:15-16). O dinheiro era usado para comprar bois para serem oferecidos em sacrifícios. (II Samuel 24:24). Era utilizado para pagar tributos vassalos. (II Reis 23:33,35). Era utilizado para comprar imóveis (Jeremias 32:9-11). Para pagar salários (II Reis 22:4-7). Para fazer câmbios (Marcos 11: 15.17).

Deus nunca quis dinheiro do homem,se assim fosse, havia,constava na lei.

IGREJA DE DEUS DE ANTONIO MARTINS
ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL DAS CRIANÇAS

PROFESSORA: _______________

LIÇÃO 03 - TEMA: O NASCIMENTO DE MOISÉS
TEXTO BÍBLICO: ÊXODO 2: 01 - 10.

ALUNO (A):______________________________________





ANTONIO MARTINS, 31 DE JULHO DE 2016.


PASTOR ALDEMIR MARTINS
PROFESSORA: RAÍSSA






O NASCIMENTO DE MOISÉS

Ler: Êxodo 2: 1 - 10

Quem aqui já foi a um rio com o papai ou a mamãe? Nadar ou brincar num rio é muito perigoso. Imaginem se vocês vissem um bebê, sozinho, dentro de um cestinho, no rio? O que vocês fariam?.

Passaram-se muitos anos. José já havia morrido e outro Faraó (rei) governava o Egito. Esse rei ficou muito assustado com o número de pessoas do povo de Israel. Ele tinha medo que os israelitas se tornassem um povo forte. Então começou a tratá-los como escravos e fez com que todos trabalhassem muito, em trabalhos pesados e difíceis. Escravo não tem salário e sofre muito. Imagine você trabalhando como escravo!

Mas o povo de Israel continuou aumentando. Então o rei mandou matar todos os meninos que nascessem, para evitar que o povo de Israel crescesse ainda mais. Será que Deus esqueceu de Seu povo ali no Egito? Não.

 Vejam o que aconteceu.

Nessa época, nasceu um bebê, que teve uma história muito especial na vida do povo israelita. A mamãe do bebê o escondeu em casa por três meses para que não fosse morto pelos soldados. Após esse tempo, pegou um cesto, colocou o bebê dentro dele e o pôs na beira do rio, e o cestinho foi flutuando devagarzinho. Deve ter sido muito triste para a mamãe se separar de seu filhinho. A irmãzinha do bebê. O rio era um lugar perigoso, e a mamãe não queria que nada de ruim acontecesse ao seu filhinho.

Naquele dia, a filha de Faraó, a princesa, veio tomar banho no rio e encontrou o cesto flutuando. Ela deve ter ficado muito curiosa para saber o que havia naquele cesto. E que surpresa! Era um bebê muito lindo e ela gostou tanto que resolveu ficar com ele. Deus tinha um plano para aquela criança.

Vocês se lembram que alguém estava vigiando o bebê? Muito bem! Miriã! Nessa hora, ela chegou perto da filha de Faraó e perguntou se queira uma babá para cuidar dele.

A princesa respondeu que sim. Adivinhem quem Miriã foi buscar para ser a babá! Ela buscou a sua mamãe. Então a princesa entregou o nenê para a sua própria mãe e lhe disse: " Leve esse menino e crie-o para mim, que eu lhe pagarei pelo seu trabalho". Ela pode cuidar do nenê em sua casa sem correr nenhum perigo.

Quando o bebê cresceu, foi levado de volta à filha de Faraó. Ela o chamou de Moisés, que significa tirado das águas.

Conclusão

Nesta história, aprendemos que Deus cuidou daquele nenê.

Deus sabe de tudo que acontece conosco, também. Sabe quando estamos tristes, com saudades de alguém, quando estamos sozinhos e com medo, quando estamos doentes. Deus cuida de você onde você estiver.

HISTÓRIA BÍBLICA:  ADÃO E EVA  GÊNESIS:   2 15-17,     3 1.23

A BÍBLIA NOS CONTA QUE NO COMEÇO DE TUDO, LÁ NA CRIAÇÃO DEUS FORMOU O HOMEM DO PÓ DA TERRA E O CHAMOU ADÃO, ADÃO ERA SENHOR DE TODOS OS ANIMAIS E O SENHOR O HAVIA COLOCADO NUM JARDIM MUITO LINDO CHAMADO ÉDEN  A ONDE ELE PLANTAVA, E TRABALHAVA NAQUELE JARDIM CUIDANDO DOS ANIMAIS.PORÉM UM DIA O DEUS QUE E CRIADOR E QUE CRIOU VOCÊ E EU E TODOS AQUELES ANIMAIS E ADÃO TAMBÉM  E QUE DEU SEU ÚNICO FILHO PARA MORRER POR NOS , COMO DIZ EM JOÃO 3.16, QUE DEUS AMOU O MUNDO DE TAL MANEIRA QUE DEU SEU ÚNICO FILHO JESUS POR AMOR DE NÓS, CHAMOU ADÃO E DISSE , TRAGA TODOS ANIMAIS PERANTE VOCÊ E COLOCO SEUS NOMES, E FOI ASSIM SE PASSANDO TODOS ANIMAIS DE DOIS EM DOIS CADA UM COM SEU PAR E ADÃO COLOCOU O NOME EM TODOS PORÉM DEUS VIU QUE ADÃO FICOU TRISTE POIS TODOS ANIMAIS TINHA ALGUÉM SEMELHANTE A ELES MENOS ADÃO.
ENTÃO DEUS QUE E SOBERANO  PENSOU: PRECISO FAZER ALGUÉM PARA SER COMPANHEIRA DE ADÃO, ENTÃO O SENHOR FEZ ADÃO CAIR NUM SONO PROFUNDO  E DO LADO DE ADÃO TIROU UMA COSTELA E SURGIU ASSIM A PRIMEIRA MULHER AO QUAL O SENHOR DEU PARA ADÃO E SEU NOME ERA EVA.
ELES DOIS ERAM MUITOS FELIZES NAQUELE JARDIM, NÃO FICAVAM DOENTES , NINGUÉM MORRIA, TRABALHAVAM E NÃO CANSAVAM E DEUS TINHA DADO UMA ORDEM PARA ELES , VOCÊS PODEM COMEM DE TODOS S OS FRUTOS QUE TEM AQUI , MENOS O FRUTO DA ÁRVORE DO CONHECIMENTO DO BEM E DO MAL , POIS O DIA QUE VOCÊS COMEREM CERTAMENTE MORRERAM.
ENTÃO ADÃO E SUA MULHER EVA OBEDECIA  A ORDENANÇA DE DEUS E VIVIAM FELIZES NAQUELE LUGAR POIS ATÉ OS BICHOS ALI OBEDECIAM ADÃO E ERAM AMIGOS ENTRE SI. COMO ERA LINDO AQUELE LUGAR QUE DEUS  TINHA PREPARADO  PARA OS DOIS.
MAIS A BÍBLIA NOS CONTA CRIANÇAS QUE UM DIA EVA ESTAVA SOZINHA A PASSEAR PELO JARDIM E DER REPENTE OUVIU ALGUÉM FALAR COM ELA, SABE QUEM ERA CRIANÇAS ? ERA UMA SERPENTE  QUE COMEÇOU A CONVERSAR COM ELA E PERGUNTAR PORQUE ELE NÃO COMIA DAQUELE FRUTO TÃO BONITO DAQUELA ARVORE , A PRINCIPIO EVA EXPLICOU QUE DEUS HAVIA DEIXADO ELES COMEREM DE TODOS OS FRUTOS MENOS AQUELE  DA ARVORE DO CONHECIMENTO DO BEM E DO MAL E SE ELES COMESSEM IRIAM MORRER, SÓ QUE AQUELE SERPENTE  ENTÃO COMEÇOU A DIZER PARA EVA QUE ELES PODIAM COMER SIM QUE NADA IRIA ACONTECER APENAS ELES SERIAM COMO DEUS E CONHECERIAM O BEM E O MAL E NÃO IRIAM MORRER,. MAIS SABE CRIANÇAS QUEM ESTAVA FALANDO NA BOCA DAQUELA SERPENTE ERA O INIMIGO ,   SATANÁS  QUE QUERIA DESTRUIR A CRIAÇÃO DE DEUS, E QUERIA ENGANAR A EVA, E ELE ESTAVA MENTINDO, E MENTIR E PECADO , E ISTO DESAGRADA A DEUS COMO DIZ EM ROMANOS 3:23,QUE TODOS NOS PECAMOS , E ESTAMOS SEPARADOS DE DEUS , E SABE COMO VOCÊ DESAGRADA A DEUS , QUANDO VOCÊ MENTE  PRA SUA PROFESSORA, QUANDO MENTE PARA O PAI PAI E PARA A MAMÃE , QUANDO VOCÊ QUEBRA ALGUMA COISA E CULPA OS OUTROS TUDO ISSO E MENTIRA E ISSO DEIXA DEUS MUITO TRISTE E VOCÊ NÃO DEVE MENTIR POIS ISTO E PECADO. E SATANÁS  FALOU , FALOU ATÉ QUE EVA COMEU DAQUELE FRUTO,  E EM SEGUIDA FOI LEVAR PARA ADÃO QUE TAMBÉM COMEU E ENTÃO SABE O QUE ACONTECEU CRIANÇAS....???? ELES FORAM SE ESCONDER POIS FICARAM COM MEDO DE DEUS, E VIRAM QUE ESTAVAM NUS , POIS ATE AQUELE DIA ELES ANDAVAM NUS MAIS NÃO TINHAM VERGONHA UM DOS OUTRO.
AH CRIANÇAS DEUS ENTÃO COMEÇOU A CHAMAR ADÃO COMO ELE FAZIA TODOS OS DIAS, MAIS ADÃO NÃO RESPONDIA, ATE QUE ADÃO NÃO PODENDO MAIS SE ESCONDER RESPONDEU AO SENHOR QUE TINHA OUVIDO SUA VOZ E TINHA SE ESCONDIDO POIS ESTAVA NU.
DEUS ENTÃO PERGUNTOU COMO ELE SABIA QUE ESTAVA NU , POR ACASO ELE TINHA COMIDO DO FRUTO QUE DEUS TINHA PROIBIDO , AI ADÃO  CONTOU TUDO PARA DEUS , COMO DEUS FICOU TRISTE CRIANÇAS NAQUELE MOMENTO , DEUS CASTIGOU ADÃO E EVA E A SERPENTE TAMBÉM ,POREM DEUS CONTINUAVA AMANDO ADÃO E EVA.MAIS PIOR QUE TUDO ISTO OS EXPULSOU DO PARAÍSO E COLOCOU UM ANJO NÃO PORTA PARA QUE ELES NÃO ENTRASSEM MAIS. PORÉM NOSSO DEUS JAMAIS PERDE E ELE ENVIOU SEU ÚNICO FILHO JESUS PARA MORRER POR MIM E POR VOCÊ E ATRAVÉS DA MORTE DE JESUS E DO SEU SANGUE  TODA A SEPARAÇÃO QUE O INIMIGO FEZ ENTRE DEUS E NOS FOI QUEBRADA E HOJE  NOS PODEMOS SER FELIZES DE NOVO POIS JESUS MORREU E RESSUSCITOU  COMO DIZ EM CORINTIOS 15 3.4, QUE ELE MORREU PELOS NOSSOS PECADOS E RESSUSCITOU, E HOJE SOMOS LIVRES .


E DEUS O TODO PODEROSO ATRAVÉS DE SEU ÚNICO FILHO SEM PECADO JESUS VOLTOU A SER AMIGO DE TODOS NÓS E HOJE PODEMOS TER A ESPERANÇA DE QUE UM DIA TODOS NOS IREMOS MORRA  COM DEUS NOVAMENTE.

GOSTARAM DA HISTORIA CRIANÇAS ESPERO QUE SIM. AMÉM

APELO: E VOCÊ CRIANÇA NÃO CRENTE SABE COMO VOCÊ PODE SER AMIGO DE DEUS  RECEBENDO O PRESENTE DA SALVAÇÃO QUE E JESUS E  ACEITANDO ELE  COMO SEU SALVADOR, COMO DIZ EM JOÃO 1:12,MAS A TODOS QUANTO O RECEBERAM, DEU-LHES O PODER DE SEREM FEITOS FILHOS DE DEUS AOS QUE CRÊEM NO SEU NOME, VOCÊ QUER ENTÃO ABAIXE SUA CABEÇA E ORE COMIGO.

DESAFIO : VOCÊ CRIANÇA CRENTE   ,DEUS QUER QUE VOCÊ NESTA SEMANA OBEDEÇA O PAPAI E A MAMÃE ,PORQUE, PORQUE ISSO AGRADA A DEUS, E DEPOIS SE ME CONTA COMO FOI

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Mosquitos, Moscas, borrachudos, mutucas, pernilongos, Outros between, São Insetos Que Tem em Comum Uma incrivel CAPACIDADE de "zumbir" EM NOSSOS Ouvidos e formarem bolas de inchaço NAS contraditório do Nosso Corpo que sofrem picadas COM SUAS. Sos Como Solução Para Evitar inconvenientes, MUITAS PESSOAS inseticidas utilizam, repelentes e dedetizadores. No entanto, cessos químicos São Muito nocivos Paragrafo a Saúde e Pará o Meio Ambiente. Enguias, inclusive, contribuem para quê Haja uma Poluição interna da Casa Pior Que a externa Própria Poluição (Veja Mais Aqui ).

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4. Uma Tarefa ágora E derreter a cera. ISSO Pará, USO Uma panela dupla caldeira (Como na foto abaixo) OU USAR Uma Técnica de banho maria, Duas utilizando Panelas. Na de baixo, coloque APENAS Água. Na de Cima, insira OS . Flocos de cera e hum POUCO de Água Em SEGUIDA, É Só Ligar o fogo Paragrafo Iniciar o Processo;

5. Acrescente cerca de Três gotas de óleo de citronela Paragrafo Cada xícara de floco de cera Presente na Mistura;

6. APOS O derretimento completo da cera, despeje a Mistura Nos Frascos (para Fazer ceras Coloridas, Como No Caso da Azul Abaixo, insira Pedaço de giz de cera no momento do derretimento dos Flocos de cera). Pará pavios Evitar submergir OS, prenda -os com OS hashi, Paragrafo Que se mantenham centrados;

7. Uma vez that Como velas tenham arrefecido, pavios OS Corte em cerca de hum centímetro ou Menos A PARTIR da superficie da vela;

8. DEPOIS de Seguir cessos Passos, SUA vela de citronela ESTÁ pronta; . Agora É Só Escolher hum lugar para Colocar e Acende-las O FICA visual legal, o aroma also e Os mosquitos somem!

Por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado

"Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado." (Jesus em Mateus 12,37)

Amigos, falo por amor e não por julgamento. Falo também ao meu coração!

As pessoas falamos que as palavras tem poder, mas, muitas vezes, não refletimos sobre o que falamos. Falamos sem pensar. Não seguramos palavras negativas. Emitimos julgamentos sobre os outros.

"Mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal." (Tiago 3,8)

Um dos grandes motivos para nos aproximarmos de Deus é que Jesus é a Palavra Viva! Pela Palavra o mundo foi criado!
Deus quer nos dar um novo coração, perdoado, transformado, para que de nossa boca saiam palavras de edificação!

Com a nossa própria boca, atrapalhamos a nós mesmos!
Precisamos encontrar a Deus por meio de Jesus, o Verbo, a Palavra!
Precisamos que de nossas bocas, mais e mais, saiam palavras vindas do Espírito de Deus!

Para mudar o nosso coração e as nossas palavras precisamos do Senhor Jesus!

Nenhum de nós vencerá a si mesmo por meio de si mesmo!
Venceremos a nós mesmos somente pela força e sabedoria do Espírito Santo de Deus!

"Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.
Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Alimpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai os corações.
Senti as vossas misérias, e lamentai e chorai; converta-se o vosso riso em pranto, e o vosso gozo em tristeza.
Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará." (Tiago 4,7-10)

Seguem passagens para meditação.

"A língua também é um fogo; como mundo de iniqüidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno.
Porque toda a natureza, tanto de bestas feras como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana;
Mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal.
Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.
De uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim.
Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa?
Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce." (Tiago 3,6-12)

"Portanto, eu vos digo: Todo o pecado e blasfêmia se perdoará aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens.
E, se qualquer disser alguma palavra contra o Filho do homem, ser-lhe-á perdoado; mas, se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste século nem no futuro.
Ou fazei a árvore boa, e o seu fruto bom, ou fazei a árvore má, e o seu fruto mau; porque pelo fruto se conhece a árvore.
Raça de víboras, como podeis vós dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca.
O homem bom tira boas coisas do bom tesouro do seu coração, e o homem mau do mau tesouro tira coisas más.
Mas eu vos digo que de toda a palavra ociosa que os homens disserem hão de dar conta no dia do juízo.
Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado." (Jesus em Mateus 12,31-37)

O Véu Rasgado Três dos quatro relatos bíblicos do evangelho de Jesus incluem um comentário fascinante sobre um acontecimento na hora da sua morte na cruz: “E o véu do santuário rasgou-se em duas partes, de alto a baixo” (Marcos 15:38; compare Mateus 27:51 e Lucas 23:45). O véu foi um tipo de cortina pesada que separava as duas principais partes do templo dos judeus em Jerusalém. Vários sacerdotes entravam diariamente na primeira parte, o Santo Lugar. Mas somente o sumo sacerdote entrava na segunda parte, o Santo dos Santos. Nem esse principal líder espiritual tinha o direito de entrar com frequência. O sumo sacerdote entrava uma vez por ano para levar o sangue do sacrifício da expiação, parte de um ritual especial para pedir perdão pelos pecados do povo. O Santo dos Santos representava a presença de Deus. Pode ser comparado à sala do trono de um rei. Por Deus ser o supremo e absolutamente santo rei, os homens pecadores não teriam acesso a ele. O véu representava exatamente essa separação. O profeta Isaías, talvez o homem do Antigo Testamento que Deus mais usou para revelar seus planos de enviar o Messias (Cristo), descreveu a separação causada pelo pecado: “Eis que a mão do SENHOR não está encolhida, para que não possa salvar; nem surdo o seu ouvido, para não poder ouvir. Mas as vossas iniquidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vos não ouça. Porque as vossas mãos estão contaminadas de sangue, e os vossos dedos, de iniquidade; os vossos lábios falam mentiras, e a vossa língua profere maldade”(Isaías 59:1-3). Desde a expulsão do primeiro casal do Jardim do Éden, por causa do pecado que cometeram, Deus tem mostrado esse triste resultado das transgressões dos homens. Quando pecamos, criamos uma barreira entre nós e Deus. O véu do templo foi uma das maneiras que Deus ensinou sobre essa separação. Mas, quando Jesus morreu, o véu foi rasgado. Foi rasgado de alto a baixo, mostrando que foi pela intervenção divina que a barreira foi removida. Os homens nunca conseguiram resolver o problema do pecado por mérito próprio, e assim não rasgaram o véu de baixo para cima. Deus, pela morte do seu Filho na cruz, rasgou o véu. O autor do livro de Hebreus explica mais sobre esse efeito da morte de Cristo. Ele falou da esperança prometida “. . . a qual temos por âncora da alma, segura e firme e que penetra além do véu, onde Jesus, como precursor, entrou por nós, tendo-se tornado sumo sacerdote para sempre . . .” (Hebreus 6:19-20). Aqui ele mostra que o véu do templo representava algo bem maior, uma separação entre os homens e Deus no céu. Jesus entrou na presença do Pai no céu, abrindo acesso para homens pecadores serem purificados e entrar no mesmo destino. O mesmo autor disse: “Quando, porém, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens já realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação, não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção” (Hebreus 9:11-12). O véu de separação foi rasgado, e o que ficou no seu lugar foi o corpo de Cristo, sacrificado na cruz para nos oferecer a reconciliação. No lugar da cortina de separação ficou a ponte de ligação entre homens pecadores perdoados pelo sangue de Jesus e o próprio Deus: “Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne” (Hebreus 10:19-20). A morte de Jesus na cruz foi o singular evento mais importante da História, pois foi por esse sacrifício que Deus ofereceu para nós o perdão dos pecados, a reconciliação com o Criador e a esperança da vida eterna. Graças a Jesus Cristo, o véu foi rasgado! –por Dennis Allan

IGREJA DE DEUS NO BRASIL
CONGREGAÇÃO: ANTONIO MARTINS-RN

O poder das palavras

Neste estudo bíblico, meditaremos na Palavra de Deus a fim de compreender o poder das palavras. Sabemos que a Palavra de Deus é viva e eficaz (Hebreus 4:12) e, portanto, seu poder é inegável. O que Deus nos levou a meditar é que as palavras que saem da nossa boca também são poderosas. Por algum motivo, Deus escolheu as palavras para transformar as nossas vidas.

Sempre que vamos ler e meditar na Palavra de Deus, devemos pedir para que o Espírito Santo nos ensine e revele-a a nós. Faça isso agora. Peça ao Espírito Santo que lhe dê toda sabedoria e inteligência espirituais (Colossenses 1:9).

Há um mistério no poder das palavras

Deus escolheu as palavras para criar todas as coisas (Gênesis 1:1-29).

Observe o versículo 3. Deus disse "Haja luz" e houve luz. Pelo poder da Palavra de Deus, todas as coisas foram criadas. Releia os versículos 6, 9, 11, 14 e 20, por exemplo. Todos iniciam com a expressão "E disse Deus".

Por que Deus escolheu as palavras para criar todas as coisas? Talvez não consigamos identificar o motivo que levou Deus a essa escolha, mas o fato é que as palavras foram escolhidas. Deus poderia ter escolhido, por exemplo, um gesto ou o sopro, mas escolheu as palavras. Isso não é curioso?

O versículo em Salmos 33:6 confirma que Deus criou todas as coisas pela Sua Palavra.

"Pela palavra do Senhor foram feitos os céus; e todo o exército deles, pelo espírito da sua boca".

O que uma criança aprende primeiro? Comer, beber e chorar, que é a forma de ela se expressar. Depois disso, a criança se esforça naturalmente para falar. A fala é algo natural. Isso também não parece curioso?

Ler e escrever não é natural. Se alguém não nos ensinasse, dificilmente aprenderíamos.

Porém, por que precisamos falar?

Falar é uma questão de comunicação, de expressão. E falar com Deus? Por que é necessário?

Deus é onisciente, onipotente e onipresente, Ele conhece todos os nossos pensamentos (Salmos 139:4).
"Sem que haja uma palavra na minha língua, eis que, ó Senhor, tudo conheces".

Então, por que precisamos falar? Vamos refletir com a ajuda de alguns versículos para entendermos a importância de falarmos com o Senhor.
Romanos 10:9-10

Quando a Bíblia cita "coração", em raras vezes o sentido é literal e refere-se ao órgão que bombeia sangue para o corpo. Na maioria das vezes, a palavra "coração" representa a nossa mente. Nos versículos de Romanos 10:9-10, podemos compreender que a fé é gerada no coração e a ação resultante disso é confessar ao Senhor Jesus como Senhor e Salvador. Perceba que Deus escolheu as palavras para confirmarem a fé que é gerada em nossa mente.

Ele poderia ter escolhido qualquer coisa como três pulinhos, um mergulho na lama ou até mesmo um sacrifício, mas Ele escolheu as palavras.

Leiamos agora a narração da cura do cego de Jericó, relatada em Lucas 18:35-43.

O cego estava à beira do caminho e, quando soube que Jesus estava passando, começou a gritar para chamar a atenção de Jesus para a sua situação, porque certamente aquele cego ouvir falar desse Médico dos médicos. Observe os versículos 40 e 41. Jesus sabia que aquele homem estava cego e queria a cura, mas o que Jesus fez? Perguntou ao cego: "Que queres que te faça?". E o cego respondeu: "Senhor, que eu veja". Então, Jesus o curou.

Perceba que, mesmo o Senhor conhecendo os nossos pensamentos, Ele quer que nós falemos para declarar a nossa fé. Vamos ler outra história?

João 5:2-9
Os versículos de João 5:2-9 narram a história de um homem paralítico há 38 anos. Preste atenção nos versículos 6 e 7. No versículo 6, está escrito que Jesus sabia que aquele homem estava paralítico há tanto tempo, mesmo assim Ele perguntou: "Queres ficar são?". Imagine-se na situação daquele homem. O paralítico poderia responder: "Ah, eu não tinha nada para fazer em casa, com essas pernas eu não consigo trabalhar, então eu vim aqui dar um rolé" (risos). Por acaso Jesus estava fazendo alguma piada com ele? Não. Jesus queria que aquele homem confessasse a sua necessidade. E o paralítico disse: "Senhor, não tenho homem algum que, quando a água é agitada, me coloque no tanque; mas, enquanto eu vou, desce outro antes de mim". Imediatamente Jesus o curou.

Aquele homem certamente pensou muitas vezes em ser curado, por isso ele ia ao tanque de Betesda, mas ele precisava falar da sua necessidade com o Médico dos médicos.

Serão coincidências?

Jesus disse: "O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar." (Mateus 24:35).

Em Romanos 10:17, está escrito: "De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus". Se é necessário ouvir, então é necessário que alguém fale. Quando a Palavra de Deus é ministrada a nós, nossa fé é acrescentada.

Romanos 14:11

Porque está escrito: "Pela minha vida, diz o Senhor, todo joelho se dobrará diante de mim, e toda língua confessará a Deus".

As palavras são tão importantes que Deus não queria que o seu povo nem pronunciasse os nomes de outros deuses (Êxodo 23:13).

Êxodo 23:13
"Em tudo que vos tenho dito, guardai-vos; e do nome de outros deuses nem vos lembreis, nem se ouça da vossa boca".

E Jesus foi ainda mais claro sobre o poder das palavras que dizemos. Ele disse que a nossa salvação está condicionada às palavras que dizemos (Mateus 12:36-37).

Isso faz todo sentido. Jesus disse que a boca fala do que está cheio do seu coração (Lucas 6:45, Mateus 12:34). Se as nossas palavras são más, então nossa mente está cheia de imundície. Podemos até cantar louvores a Deus dentro da igreja parecendo que cremos, mas as nossas palavras confessarão se verdadeiramente estamos ou não com o Senhor.

As palavras são tão importantes que Deus criou um homem com uma característica fundamental: a audição. A memória auditiva dura de 2 a 3 segundos, enquanto a memória das imagens dura entre 0,25 a 0,5 segundo. A visão é sintética, ou seja, quando olhamos uma cena, rapidamente captamos várias características com as cores, as formas, os rostos das pessoas, etc. A audição não é sintética como a visão por receber menos informação simultaneamente, mas isso talvez nos faça receber a informação com mais qualidade.

As palavras são importantes e o diabo sabe disso. Nos centros de macumba, os encantos e rituais envolvem o pronunciamento de palavras de maldição. Será que é só uma coincidência?

Louvor e oração

Pedro foi livre da prisão quando a igreja estava em contínua oração por ele (Atos 12:1-17, em especial Atos 12:5).

Paulo e Silas foram livres da prisão quando oravam cantavam louvores (Atos 16:25-26).

Qual a semelhança entre o louvor e a oração? As palavras.

É comum nas igrejas que as reuniões de oração tenham menos pessoas do que os cultos principais (de domingo, por exemplo). Algumas pessoas, sabendo que Deus conhece todos os nossos pensamentos, constroem o seguinte raciocínio: "Ah, Deus conhece tudo que eu penso, eu não preciso falar. Por que eu preciso orar? Ele já sabe de tudo que eu preciso."

Como já meditamos neste estudo, Deus quer que falemos. Ele quer que confessemos que dependemos Dele, quer que declaremos a nossa fé, porque há poder nas palavras. Por isso precisamos orar em todo tempo. Frequente os encontros de oração de sua igreja, ore todos os dias, sua vida mudará!

Deus quer que você ore e fale a Ele e não que você fique só pensando (Provérbios 15:29, Salmos 88:13, 1 Tessalonicenses 5:17).

Há poder em suas palavras

As palavras que pronunciamos determinam a bênção ou a maldição sobre as nossas vidas e sobre as pessoas para as quais falamos.

As suas palavras podem vivificar ou matar (Provérbios 18:21).

As suas palavras definem o seu caminho. Se você disser boas palavras, colherá bons resultados; se disser palavras más, colherá maus resultados (Provérbios 12:14).

Deus abomina as palavras más (Provérbios 6:16-19). Das sete coisas que Deus aborrece ou abomina, três delas se referem às palavras. Isso mostra a importância que Deus dá às nossas palavras.

As suas conversas fúteis com outras pessoas podem corromper os seus valores e mudar o seu comportamento (1 Coríntios 15:33).

Jesus disse que as palavras que dizemos é que nos contaminam (Mateus 15:11).

A fofoca contamina (Provérbios 26:22).

Você pode escolher palavras que abençoam a sua vida e também as outras pessoas (Provérbios 10:11, Provérbios 16:24).

O silêncio também pode abençoar a sua vida (Provérbios 21:23).

Quando você encontrar alguém triste ou desanimado, declare uma palavra de bênção, uma palavra boa (Provérbios 12:25).

Cuide das suas palavras

Quais são as suas palavras? São de vida ou de morte? Deus quer que cuidemos das nossas palavras (Salmos 34:13).

Em Tiago 3:1-12, a Palavra de Deus nos esclarece que a língua pode ser inflamada pelo inferno e contaminar todo o nosso corpo, pois está cheia de peçonha mortal. Porém, não convém que saia da mesma boca bênção e maldição, por isso devemos cuidar das nossas palavras. Afinal, pode uma fonte dar água salgada e doce?

Devemos ser respeitosos, amáveis, humildes como o Senhor quando falarmos com as pessoas (Colossenses 4:6).

Mesmo que recebamos uma palavra dura, não devemos responder na mesma medida (Provérbios 15:1). O Senhor Jesus nos disse para sermos mansos como Ele.

Tome cuidado com as suas palavras. Não fale palavras torpes, que são palavras nojentas, obscenas e sujas (Colossenses 3:8, Efésios 4:29).

Para você mudar as suas palavras, você deve mudar seus pensamentos. Para mudar seus pensamentos, você ter a mente de Cristo e isso só é possível pela Palavra de Deus. Se você não ler e meditar na Palavra todos os dias, esse processo de transformação será falho e as suas palavras não mudarão.

Que Deus abençoe a sua vida e a sua família!

PASTOR: Aldemir Martins